C'est une querelle vieille d'un siècle qui resurgit, celle du positivisme. A la suite de Langlois et de Seignobos, les positivistes ont accouché d'une histoire au ras des documents, censés dégager par eux-mêmes une trame chronologique très sûre. Berr, puis Febvre et Bloch, puis Braudel ont mis l'accent sur la synthèse, et sur le décloisonnement des sciences humaines. La vérité du document devient relative, il ne prend sens que dans un ensemble.
Avec le nazisme, de surcroît, on ne peut jamais faire l'économie d'un très savant décryptage. Le mensonge est un constituant de base de ses discours, comme de ses actions. Et il présente des degrés très divers de complexité. La sincérité même n'est pas exclue, et il convient de la repérer quand elle existe, la méconnaître étant, pour l'historien, tout aussi grave que de se laisser avoir par un mensonge.
L'histoire du nazisme se dégage très péniblement de son cocon positiviste depuis une vingtaine d'années.
Plavix & Cie : "Prouvez-nous que Hoare voulait attirer un ministre allemand en Ecosse et en parachute" etc.
fbonnus a écrit:d'autres parcequ'entre temps leur ordi est tombé en panne, et que le réparateur, pour pas s'embêter (et je reste poli) leur à tout formatté à zéro, et ils ne retrouvent plus leur favoris ...
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